長久以來我認為香港的核心價值，就是錢，為了錢，甚麼事情都幹得出來。錢是一切行為和思維最合理化的原因，爭辯到最後，往往用一個「錢」字就能夠令對方信服、屈服、貼服。也因為香港過去二、三十年是一個奉公守法的廉潔社會，一般人若要從不正當渠道獲得金錢相對困難，故對於金錢的重視，導致香港人和香港發展成今時今日的面貌。不過來自台灣的朋友Rose，跟我說了一件小事以後，我開始反省，或者「錢」只是核心價值象徵化、符號化、形象化的有形行為，「詐」才是無形中掌握城巿及城中人命脈的核心中的核心。
◎商品說明條例
Rose在台灣來港尋找工作，她目標是金融業。找工作過程中，她發現許多在求職網站聲稱職位是「經理」，負責「調查」、「分析」等工作，面試時始發現實際工作以推銷保險、抄股票等等。她生氣問我︰「這豈不是詐騙嗎？能不能告它？」
- 香港法例第362章，商品說明條例。
2013年7月19日，香港海關執行新修訂之商品說明條例，針對不良營商手法作出檢控。所謂「不良營商手法」，即是走法律隙的銷售行為。比如名實不符(龜苓膏無龜)，提供不完整訊息(結帳時才告訴你節扣優惠需要滿足特定條件)，等等等等。
無法估計到底諸如此類遊走法律灰色地帶的經營手法，對社會造成多大的損害，對個人而言，除了生一肚子火以外，沒有申訴途徑，自己也不可能獲得甚麼賠償。舉個實例，今天早上我去百佳買飲料，偶然發現收銀機前面放了一籃子三款的環保袋。從左到右是紫色、藍色，兩款人造纖維，最右邊是麻布，兩個價錢牌標示$9.9。我一看見就樂了，因為麻布那一款，從前賣$12.9，打折了，我一手便抄起。結帳時收銀員說︰「先生多謝$20.9。」我一呆，問︰「不是$9.9嗎？」她說︰「唔係呢款喎。」我再去一籃子前面，肯定價錢牌沒錯，再取同一款環保袋結帳。收銀員鎮定地說︰「唔係呢款喎，係另一款。」我問︰「咁係邊款？你帶我去睇下。」她仍然十分鎮定地，離開收銀台，和我一道去看那一籃子。到了一籃子前面，她撥開最左邊紫色的環保袋，一個$20.9的價錢牌赫然出現，她說︰「這款才是$9.9。」我指着右邊麻布袋前$9.9的價錢牌︰「但這一列整齊排好的很明顯在寫着$9.9我愛香港環保購物袋bor。」她說︰「佢地擺得衰啫。」一轉頭又回到收銀機收準備收我錢。結果我說︰「那不要了，全部都不要了。」她冷然道聲︰「不好意思。」毫無愧疚之心。
上一回搬屋也發生過類似事件，四個大漢搬完東西進房後，向我索取額外小費。四個大漢擠在我的房間裡，我不能不給，也其中有一道細節，估價時沒有筆錄清楚(唐樓沒電梯，第一層沒標明是二樓抑或一樓，工人覺得多搬了一層)，為了息事寧人，只好給了。這種要求在香港是違法的，可是一般都不會計較，也不會追蹤投訴。就好像街巿買菜，如果某一檔「呃秤」(不足秤)，香港人慣常的處理方法，只是「下次不要再去」。
◎無羞惡之心
古人都有云︰「無商不奸。」當然你唔好問我邊個古人。(絕代商驕，第9集)
同時，奸、欺騙是商人的特徵，特徵即本該如此，商人不會因為他欺騙了別人，而覺得疚愧，覺得需要補償。香港和鄰近地區最明顯的特徵，就是全民皆商，你在街上看見一個師奶或者小朋友，都是一個商人，他們無時無刻，費盡思量，想在別人身上獲取利益，哪怕是一點勞力或巨額金錢。
我問過移居美國的朋友，假如搬屋時，發生條件上說不清楚的條件，例如突然有一棵大樹倒在路上，他們的工人會怎樣。他理所當然說︰「停工，再把合約搞清楚，再搬。」設計、寫稿、改稿也是同樣，清清楚楚，不會像香港那樣，出錢的說要改就改，無限OT。
可是，即使眾聲聲討，人們都沒有罪疚感。有時一些與民生福祈相關的議題，政府、公營機構亦一而再再而三，以詐為宗，恬不知恥。九巴和港鐵就是最佳例子。
2013年，九巴又在「油費」、「乘客減少」的理由上，再加上「塞車」等藉口，切割子公司營利，向政府申請加價。從合約條文上，九巴確實沒有違背，也依足了遊戲規矩去玩。可是，九巴是公營機構，經營的項目是民生交通，巿民的必需品。過了一年又再以相同的卑鄙手法、食髓知味，再次玩弄財技。他們董事和經營者，還有羞惡之心嗎？
她得意說，先在舊區租一間三千元的劏房，然後找社工幫忙，聯絡社會福利處，在社工協助下申請綜緩。她平常不住劏房，只有官員上門時才去那邊呆一兩晚。綜緩差不多完成審批，便申請公屋。公屋需要輪候，就比較困難了，等半年沒有消息，她就叫女兒寫了一封英文投訴信，寄去申訴專員公署。
「之後就下來囉，不過是雙人房，沒獨立廁所，和另一個婆婆一起住。」阿翠婆擺出一副罕見的精明樣拍拍我的肩︰「小朋友，想上公屋就要想辦法囉。」我心裡忽然覺得阿翠婆沒找我麻煩已經很好。
總計而言，阿翠婆佔奪了政府五千元，而這五千元她是不需要的。在阿翠婆的觀念，霍取不需要的資源不叫貪念、貪心，而是行慈事︰「我不拿，政府也會給其他人。如果給了一些衰人去做壞事，咪仲衰。給我至少不會用來做壞事。」
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同時，奸、欺騙是商人的特徵，特徵即本該如此，商人不會因為他欺騙了別人，而覺得疚愧，覺得需要補償。香港和鄰近地區最明顯的特徵，就是全民皆商，你在街上看見一個師奶或者小朋友，都是一個商人，他們無時無刻，費盡思量，想在別人身上獲取利益，哪怕是一點勞力或巨額金錢。
我問過移居美國的朋友，假如搬屋時，發生條件上說不清楚的條件，例如突然有一棵大樹倒在路上，他們的工人會怎樣。他理所當然說︰「停工，再把合約搞清楚，再搬。」設計、寫稿、改稿也是同樣，清清楚楚，不會像香港那樣，出錢的說要改就改，無限OT。
可是，即使眾聲聲討，人們都沒有罪疚感。有時一些與民生福祈相關的議題，政府、公營機構亦一而再再而三，以詐為宗，恬不知恥。九巴和港鐵就是最佳例子。
- 無線新聞，2012年10月12日，http://www.youtube.com/watch?v=0LaFnpczsxM。
- 獨立媒體，黃俊邦，〈九巴喊窮要加價 城巴新巴盈利過億〉，2012年12月6日。
2013年，九巴又在「油費」、「乘客減少」的理由上，再加上「塞車」等藉口，切割子公司營利，向政府申請加價。從合約條文上，九巴確實沒有違背，也依足了遊戲規矩去玩。可是，九巴是公營機構，經營的項目是民生交通，巿民的必需品。過了一年又再以相同的卑鄙手法、食髓知味，再次玩弄財技。他們董事和經營者，還有羞惡之心嗎？
比第二個呃咪仲衰
舊街坊阿翠婆今年告訴我，她終於申請到公屋。我十分吃驚，她住在女兒XX花園家，照顧兩個孫女多年，女兒家有三個房間，她自己在雞嶺有一楝鐵皮房連四畝農田，鄉下還有一楝老磚屋。她退休後還長年拿生果金，新入息審查也過關，吃住不憂。我之前提議租她的祖屋作書庫，她以「每月千五咁少」拒絕，何以突然之間申請公屋？重點是，她怎麼通過公屋苛刻的審查條件，一年半就已經「上樓」？她得意說，先在舊區租一間三千元的劏房，然後找社工幫忙，聯絡社會福利處，在社工協助下申請綜緩。她平常不住劏房，只有官員上門時才去那邊呆一兩晚。綜緩差不多完成審批，便申請公屋。公屋需要輪候，就比較困難了，等半年沒有消息，她就叫女兒寫了一封英文投訴信，寄去申訴專員公署。
「之後就下來囉，不過是雙人房，沒獨立廁所，和另一個婆婆一起住。」阿翠婆擺出一副罕見的精明樣拍拍我的肩︰「小朋友，想上公屋就要想辦法囉。」我心裡忽然覺得阿翠婆沒找我麻煩已經很好。
總計而言，阿翠婆佔奪了政府五千元，而這五千元她是不需要的。在阿翠婆的觀念，霍取不需要的資源不叫貪念、貪心，而是行慈事︰「我不拿，政府也會給其他人。如果給了一些衰人去做壞事，咪仲衰。給我至少不會用來做壞事。」
◎最緊要受
藝人馬賽被周刊踢爆她「騙財騙色」惡行，形象掃地。我如常坐小巴上班後，隔壁公司的兩個咶噪大嬸，如常地議論朝政。兩個人從性別傾向，雜誌照片疑點，iphone看視頻計算落淚滴數。操潮州口音的大嬸甲斬釘截鐵︰「一定係呃感情啦。邊有可能咁快分手。你睇，個樂X玲搭佢膀頭，比指示佢架，幾好戲呀。」染了粟紅頭髮的大嬸乙大聲說︰「唓！個個製片衰咸濕，梗係比人呃啦，怪得邊個啫？」
我想起了《尋路中國》裡面，作者一句話︰「《方與圓》這樣的勵志書籍裏鼓吹的──如果說謊有用，沒甚麼不可以；如果不行，那就把橋拆毀算了吧。」這不正正是香港人的心聲嗎？
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我一向都認為賺盡先係香港人的核心價值，無論金錢上定政治上(你睇下由特首普選變成公民提名...)
回覆刪除呢樣我都同意既。都可以話詐係賺到盡金錢。
刪除呢一項描述有好多漏洞同議論空間，缺一不可。